傳說中的“北大清華分校”—龍泉寺

千江月

北京龍泉寺簡介

這是一座有千年歷史的古剎，卻擁有“北大清華分校”的綽號。網絡佛學院、新型僧團、大國學部、和尚博客、八國語言微博、龍泉之聲三國語言網、還有一個在居士之間流傳的在建“佛教大學”…人們隱隱感覺，這是一座絕不普通的寺廟……

北京龍泉寺位于海淀區(qū)西北邊，鳳凰嶺風景區(qū)內，始建于遼代，距今已有一千多年的歷史。山門前兩株遒勁的翠柏有六百多年，寺內還有兩棵粗壯挺拔的銀杏樹和兩株古柏，都已有千年樹齡�！�

寺廟原址坐西朝東，至清乾隆后期，昌平州府在原寺東側，以金龍橋為中軸線，將寺院改建為坐北朝南。解放前，廟會興盛，廣東香客募捐，在橋南東院建萬緣茶棚，施茶施粥，普結善緣�？箲�(zhàn)時期，內憂外患，龍泉寺漸趨沉寂。到解放初，僅有廟舍幾十間，至文革改為民居或他用。1995年，隨著鳳凰嶺風景區(qū)的旅游開放，當?shù)卣�府及諸善信開始逐漸恢復寺院原貌。

2005年4月11日，龍泉寺正式開放成為佛教活動場所，并迎請中國佛教協(xié)會副會長兼秘書長學誠法師主持寺務工作。這是北京海淀區(qū)建國以來第一所正式開放的三寶具足的佛教寺院。

在方丈學誠大和尚的帶領下，龍泉寺在新型寺院的建設、優(yōu)秀僧才的培養(yǎng)以及廣大信眾的如法引導方面，邁開了新的時代步伐。建教：淡化宗派觀念，強化組織運作，建立漢傳佛教修學體系，打造僧俗二眾良好修學環(huán)境。

千江月

學誠大和尚：

1966年生于福建仙游；1983年于上定下海長老座下剃度，并依止上圓下拙老和尚修學；1991年畢業(yè)于中國佛學院并獲碩士學位；2007年被泰國朱拉隆功佛教大學授予教育學榮譽博士學位；2010年獲孟加拉國阿底峽大師和平金獎。
　　 現(xiàn)任全國政協(xié)常委、全國青聯(lián)副主席、中國佛教協(xié)會駐會副會長（協(xié)助會長工作），同時兼任中國佛學院副院長、藏傳佛教學銜工作指導委員會副主任、《法音》主編、福建莆田廣化寺方丈、陜西扶風法門寺方丈、北京龍泉寺方丈等職務。

賢慶法師：

鄧文慶，耕讀社創(chuàng)辦人兼第一任社長，北京大學02級哲學系研究生。
2002-2005年，在學校期間，鄧文慶對中國傳統(tǒng)文化很有研究，所學方向為佛學，這為他以后出家的選擇埋下了伏筆。畢業(yè)之后，鄧文慶在在福建莆田廣化寺剃度出家；
2006，年來到北京鳳凰嶺龍泉寺；
2007年，正當賢慶法師給前來體驗生活的北大學子講解時，被一位老耕讀社成員認出。媒體相繼報道，轟動一時。

柳智宇：

耕讀社第三任社長，北京大學數(shù)學系畢業(yè)武漢人，畢業(yè)于華中師大一附中。 初三時，柳智宇在第八屆全國青少年信息學奧林匹克競賽中獲得一等獎。 高一時，柳智宇參加湖北省第19屆青少年科技創(chuàng)新大賽，撰寫的數(shù)學論文《冪數(shù)列求和縱橫引論》獲得省級一等獎，挑戰(zhàn)世界級數(shù)學難題；

2005年，柳智宇在第31屆國際數(shù)學奧林匹克循環(huán)賽以滿分為中國隊奪得唯一枚金牌；2006年，他又入選數(shù)學奧林匹克賽的國家隊，參加國際中學生數(shù)學奧林匹克競賽，獲得金牌。隨后，他被保送到北京大學數(shù)學系；2007年起，柳智宇開始頻繁地參加活動，去各處拜訪高僧、到寺廟作義工；2009年，他放棄了美國麻省理工學院全額獎學金，來到北京龍泉寺，做了一名修行居士；2011年，柳智宇已經成為一名凈人，離出家僅有一步之遙。

千江月

李博瀚：

38歲的準凈人Burkhard來自信仰天主教的德國，中文名李博瀚，來龍泉寺之前他在臺灣當大學教授，從事外文教學和文化交流工作。1995年當他在北京的中央戲劇學院學習的時候，他最感興趣的課題是，"一個人怎么樣在自己的人生當中學習最多的語言。"

　　2010年9月，他從臺灣來北京學習少數(shù)民族語言，期間走訪了云南德宏和西雙版納，受傣族人的佛教信仰影響，自此對佛教產生興趣。今年4月，為了借中國的傳統(tǒng)節(jié)日清明節(jié)紀念已故的父親，李博瀚通過網絡找到了他心中"真正的道場"龍泉寺，在"祭祖報恩"法會上為父親禱告。這一天他愛上了這里濃厚的教學氛圍，這里不像其他寺廟光打坐，"龍泉寺有讀書目的，大規(guī)模地讓信眾到這邊上課，接觸佛法。"特別是學誠法師的八國語言微博和龍泉之聲三語網站讓李博瀚覺得自己有用武之地。"龍泉寺的語言公關工作做的那么好，他們的效率也很高，所以我覺得這里絕對是最好的地方。"6月，李博瀚搬入了龍泉寺，他不像一般人選擇先做居士，而是直接要求落發(fā)為僧。

盧函：

盧函是心理醫(yī)生，大學畢業(yè)后在陸軍總院做網絡成癮的心理治療，后來自營心理咨詢公司，還協(xié)助政府成立心理醫(yī)院。當時的他，最大的夢想是成為資深心理專家，幫助人解決心理困惑。

如果不是哥哥在2007年突然出家，他的夢想里不會有"佛"。盧函和哥哥只差一歲，兩人感情一直很好。當哥哥告訴他要出家時，他默默地想，家里只有兩個兒子，"以后我要一個人照顧父母了。"后來，"母親整天以淚洗面，父親因此不再跟哥哥聯(lián)系。"盧函開始試著去了解佛法，他想弄明白也是畢業(yè)于名校的哥哥為什么會決然出家？

千江月

2008年四川大地震，龍泉寺在援助物資同時，帶去了心理方面的救助，并獲得一個特別救助獎，這感動了盧函，也促使他的人生觀慢慢發(fā)生轉變，"沒學佛之前會用心理學的角度看，比如人為什么活著？活著的意義？每個人的價值？人一輩子能做些什么？包括思考自己，再做二十年就能成為所謂的專家？但還是很多在物質層面，精神上的要少很多。"2010年末他開始系統(tǒng)學習佛法，開始有了出家的想法。

      今年春節(jié)，盧函鼓起勇氣告訴父母他要出家，話音剛落，父母就哭了，淚流滿面�？尥曛�后，父親說，"我尊重你的選擇，讓你去選擇自己的人生。"三個人在家過了最后一個俗年，初四的時候盧函就來到了龍泉寺。

今年五月，盧函父母搬進了龍泉寺，他們也都皈依了佛門

賢威法師：

　賢威是受過具足戒的比丘，出家之前他是中科院碩博連讀的高材生，學習腦科學的他本可以成為一名科學家。然科研不能解答他心里的疑惑，實驗室的佛經和成為居士的專家也讓他開始從佛教里去探求，"生命是什么？"當他發(fā)現(xiàn)佛法比科學講得更深之時，接受唯物教育長大的賢威認可了"無限生命"的命題，2006年8月他來龍泉寺當義工，第二年就退學上山。

 賢威是沙彌班的老師，而他只是個二十來歲的小伙子，他解釋道："出家之后，僧團不問年齡，主要看你修心的體驗。比如出家十年和你出家一年的，體驗是完全不同的。"賢威的比丘同修不少人也是來自名校的"高材僧"：居士工程部負責法師是北航教授、現(xiàn)任監(jiān)院是清華博士、方丈秘書賢清是清華大學碩博連讀的研究生、賢慶法師來自北大哲學系……這也正是坊間將龍泉寺稱為"清華北大分校"的原因。

 

天高云淡

南無阿彌陀佛!佛渡有緣之人,人間的菩薩!隨喜頂禮贊嘆!阿彌陀佛!

泓發(fā)

俺也想過出家……
……但很不合實際……塵緣未了吧……
最終確定為“人間”修行……
“人間”修行比“出家”……多的是許多阻力……
讓阻力來磨練吧……